韩退之在文章中说道：“以鸟鸣春，，，以雷鸣夏，，，以虫鸣秋，，，以风鸣冬。”诚然，，，其诸多鸣声，，，是为了表达“大凡物不得其平则鸣。”而我今天所要说的，，，只单简单个秋字。
谈及秋，，，不由得让人想起唐朝诗人刘禹锡的诗句来，，，“自古逢秋悲寥寂，，，我言秋天胜春朝。晴空一鹤排云上，，，便引诗情到碧霄。”秋天是收获的季节，，，在秋天，，，万物把它们所有的实力和所有养分汇聚到果实中来。人们把果实收走，，，囤着满满的粮食，，，按原理应该是丰收的喜悦，，，又怎的生出一个悲字，，，又怎的变得寥寂呢？？
而这种寥寂只由于一个“感”字。人们总把春作为生命的最先，，，以是有春种一说，，，又把秋作为生命的竣事，，，以是有秋收一说。从春天的默默耕作，，，到炎天的热烈勃发，，，再到秋天的辛勤收割。秋天，，，虽说是收获的季节，，，但也是万物败北的季节。而人们也在这个时节举行思索，，，这一年的辛勤劳作，，，这一年的披星戴月，，，这一年的花着花落，，，都在这个收获的季节陈杂于心。而那些文人、诗人更是云云，，，他们志向远大，，，希望为国为民做些事情，，，但却总因志大才疏，，，或是这样那样的境遇，，，而不得尽其才�？？醋耪饷烀５拇蟮�，，，一种寥寂，，，一种凄凉油然而生，，，而这岂不为又是一种情理之中？？
而草木总是无情的，，，四序的更替更是自然之理，，，那么寥寂和悲的只有人心罢了。而寥寂和悲未尝不是一种美，，，一个“胜”字说明刘禹锡自然是爱秋的，，，由于它能引发无限的遐想，，，无限的感伤，，，带来无限的思索，，，它是一种哲思之美。毛泽东的诗句里也有秋，，，“怅寥廓，，，问渺茫大地，，，谁主沉浮。”它是一种急流勇进之美。
故而，，，之于秋，，，它自有它的悲和寥寂，，，不管这种触感是由万物而传之于心，，，照旧由心赋予草木，，，主要的是它能使我们哲思，，，使我们由一种凄凉迈入指点山河的自信与从容。正像那一朵凌霜的菊花，，，不孤不傲、不愁不攀、漠然清寒。
