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□黄树

一个月前，，在前往武汉培训的动车上，，无意读到一篇文章，，探讨了事情的意义。。文章里，，作者笔下的几位采访工具无不叹息生涯的苦痛与难题，，像在钢筋混凝土森林里的困兽。。或许恰如文章中所说，，款子并非是我们事情的唯一念头，，在物质基础上，，我们越发追求的是以一种虚无缥缈的叫做“意义感”的工具。。

作甚“意义”？？？文章中引述人类学家厄内斯特?贝克尔在《反抗殒命》一书中的看法：：人类深知殒命的必定性并且恐惧殒命。。意识到自己并不比自然界中的一棵树或者一棵草更有价值。。为了能缓解关于殒命的恐惧，，人类用自己高度蓬勃的认知能力赋予现实保存的一切以意义——能够超自然并且象征性地逾越殒命。。

如惊雷破长夜，，我连夜在网上翻找到了这本旧书的影印版，，希冀着它能给我一个谜底。。忆起我八九岁时，，或许是第一次知晓殒命真正的意思，，在床上辗转反侧，，无法入睡。。若是我们自出生起，，每一刻都在消亡，，那么我们保存的历程，，我们在世的每一年、、、每一天、、、每一小时，，甚至每一分钟，，都是走向死的历程。。那么我们缘何保存？？？

书中所写，，我们为了追求意义，，而加入到文化英雄系统中去，，用一定文化下所配合认可的英雄行为来追求主要的价值感，，普遍供认的奇异感，，创立中的有用感，，最终抵达永恒的意义感。。事情之于我们，，不但是获得款子的方式，，也是我们加入文化英雄系统的渠道。。人们通过开拓自然，，通过折射人之价值的雄伟庙宇、、、教堂、、、图腾柱等等来换取上述种种感受。。

一位同样刚刚加入事情的同砚入职了一家互联网公司，，某天晚上跟我打电话瓦解大哭，，诉说自己入职一周，，天天加班，，并且以为“自己的事情没有丝毫意义”从而每分每秒都痛苦万分。。我有些愕然，，自己入职以来，，正常下班的时间也是少之又少，，却浑然不觉，，甚至还颇有些乐在其中的意思。。

究其原因，，或许是以为自己的事情“有意义”。。若是我在事情中创立的事物具有持续的意义和价值，，若是这些价值和意义逾越了殒命和腐朽，，若是我的事情理念是“让天下更流通,让城乡更宜居,让生涯更优美”，，那么，，我所度过的每分钟，，所流的每滴汗，，都将修建起属于我的意义。。

当我们面临殒命，，我们引以为傲的级别、、、存款、、、车子、、、屋子皆成了琐屑，，“意义”成为了我们反抗殒命的唯一武器。。

关于昔人来说，，“意义”是巴别塔，，是卢浮宫，，是青史留名；关于当下的我们来说，，“意义”就是一条条路，，一座座桥，，一座座港湾，，是每一个让我们魂牵梦萦的基建工程。。当我们逐渐老去，，面临殒命之时，，可以坦然的说：：“我的身体将死去，，但我的一部分将永存。�！�

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